En Mateo 22:17, vemos el primer ataque a Jesús. Los fariseos tratan de atraparlo haciéndole una pregunta capciosa: “¿Es lícito dar tributo al César, o no?”. Mateo continúa en los versículos 18-21:

Si la imagen estampada del César hace que la moneda sea suya, entonces, ¿qué le pertenece a Dios según la lógica de la discusión? La pregunta es: ¿qué está estampado con la imagen de Dios, haciéndolo suyo?

La respuesta: eres tú. El oro puede ser dado al César, pero tú perteneces a Dios; fuimos hechos por Dios para Dios, formados a su imagen. Jesús responde a su pregunta capciosa con una hermosa verdad. No solo eso, Él les devuelve la pregunta, revelando su hipocresía. Verás que cada vez que los líderes religiosos intentan atacar a Jesús, son ellos los que terminan ofendidos.

Cuando pasamos a Mateo 23, la hostilidad entre Jesús y los religiosos alcanza su punto más alto. Jesús confronta su filosofía de liderazgo, que es exactamente lo contrario de la enseñanza de Jesús sobre el liderazgo. Aman los títulos honoríficos y el trato especial, y se consideran superiores a los demás. Jesús manda a sus seguidores a vivir humildemente ante Dios y los hombres.

Jesús continúa reprendiendo a los escribas y fariseos por su hipocresía y sus falsas enseñanzas. Mantienen a las personas alejadas del reino de Dios en lugar de traerlas a él. Hacen discípulos para sí mismos, no para Dios, y estos discípulos se vuelven aún peores que ellos. Rompen los compromisos, viven sin piedad, abandonan toda justicia y conducen sin fe. Son ladrones y egoístas, hay anarquía en sus corazones y, aunque pueden decir que apoyan a los profetas de antaño, están tramando el asesinato del mismísimo hijo de Dios. Están viviendo vidas de odio, completamente en contra de las enseñanzas de amor de Jesús.

En cada una de las parabolas que enseña, Jesús anuncia la condenación de los líderes religiosos. Él se ha hecho a sí mismo su enemigo público y, a partir de este momento, los eventos que conducen a la muerte y resurrección de Jesús se aceleran considerablemente.

A medida que se acerca la hora de Su muerte, Jesús demuestra cómo un hombre justo enfrenta una persecución tan intensa. Jesús está tan ansioso por estos eventos que suda gotas de sangre. Él ora tres veces en Mateo 26:39-44. ¿Alguna vez has orado una oración así? Todos experimentaremos tiempos difíciles en nuestras vidas en las que lucharemos y le pediremos a Dios que nos quite nuestras circunstancias. Nuestra oración, sin embargo, nunca llegará a ser verdaderamente como la de Cristo hasta que lo digamos en serio cuando oremos: “No se haga mi voluntad, sino la tuya”.

La muerte de Jesús no es como cualquier otra muerte. Es única. Es la muerte del único hombre verdaderamente justo en la historia. Sin embargo, no es el final de Su historia. La resurrección de Jesús lo cambia todo. Todas las promesas de Dios se renuevan en el Cristo resucitado.

Él es la prueba de la bondad, la verdad, la esperanza y la vida. Después de ver a Jesús en toda su gloria al resucitar, no necesitaron fe: ellos lo sabían. No más estar escondidos. No más dudas. No más miedo a nada; ni los hombres ni las bestias, ni los demonios ni las amenazas de la naturaleza podían intimidarlos.

La muerte y la resurrección de Jesús son los dos hechos más esenciales del evangelio cristiano. Cuando Jesús completa Su misión, se prepara para regresar a Su Padre en el cielo. Antes de irse, comisiona a sus discípulos para que continúen la obra de Dios.

Cuando estudiamos la Gran Comisión cuidadosamente, descubrimos que hay un solo mandamiento en ella, pero hay tres pasos. El mandamiento es este: hacer discípulos. Los pasos son: ganarlos, bautizarlos y enseñarles a obedecer los mandamientos de Dios. Todos los discípulos están llamados a ser discípulos que hacen discípulos. Esto te incluye a ti y a mí.

¿Eres este tipo de discípulo? Cuando Jesús regrese para juzgar, esta será la pregunta que te hará. ¿Cómo le responderías? Si tu respuesta es “No”, ora y pídele a Dios que te guíe por un camino de aprendizaje y transformación para convertirte en un discípulo que hace discípulos.

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