Por: Rachel Kidd

¿A quién servimos y por qué?

Lucas, un historiador y erudito preciso, nos proporciona el manifiesto del mesías en su evangelio. Lucas nos informa de la vida y el ministerio de Jesús, demostrando cómo Jesús proclamó, probó y aplicó su manifiesto.

Al igual que los manifiestos de otros líderes mundiales, pretende ser una guía para la vida, una lente de la providencia divina a través de la cual contemplar el mundo. Debemos preguntar a Dios: "¿Qué quieres que haga? Mirar Lucas a través de esta lente, entendiéndolo como un informe del manifiesto de Jesús, nos ayuda a entenderle mejor.

Piensa pronto en la Navidad

Seguramente habrás oído alguna vez el viejo refrán: "Haz tus compras navideñas con tiempo", pero ¿qué pasaría si, en lugar de eso, hiciéramos nuestras reflexiones navideñas con tiempo? Mientras escribo esto en enero, con los últimos adornos navideños en casa, pienso en lo triste que suelo estar en esta época del año. Una vez terminadas las celebraciones y reuniones navideñas, tiendo a sentirme defraudada por la tristeza del invierno. Sin embargo, el libro de Lucas me recuerda que la Navidad no es sólo una estación, sino un mensaje que resuena durante todo el año.

Según Lucas, cuando Dios se cruzó en la historia de la humanidad y se hizo hombre, invitó a ciertas personas a participar en su gran milagro. Lucas nos ofrece una visión detallada del nacimiento de Cristo en unos extensos 132 versículos que pueden dividirse en seis párrafos. Esto nos indica lo importante que es la historia, lo crucial que es cada detalle para el mensaje del Evangelio. El primer párrafo narra el nacimiento de Juan el Bautista, el último de los profetas mesiánicos. Él señaló la venida de Jesucristo y lo bautizó según la voluntad de Dios.

El nacimiento de Juan fue un milagro precursor, si se quiere, del nacimiento virginal de Jesús. Zacarías y su esposa Isabel eran ancianos e incapaces de concebir. El ángel Gabriel dice al sacerdote Zacarías que su mujer dará a luz al último profeta mesiánico y anunciará el nacimiento de Jesús. Zacarías se muestra dudoso, incapaz de creer la profecía del ángel. A su vez, debido a su incredulidad, Gabriel deja mudo a Zacarías hasta el nacimiento de su hijo. Este sacerdote tiene una gran visión para el pueblo de Dios y, sin embargo, es incapaz de compartirla en voz alta. ¿Qué difícil debió de ser para Zacarías recibir este gran mensaje y no poder compartirlo con los demás? Me imagino que fue una carga increíble para él durante esos nueve meses, probablemente una profunda vergüenza por su incredulidad. ¿Cómo podemos aprender de Zacarías?

A continuación, el ángel Gabriel se aparece a una joven campesina virgen, María. Le da la misma buena noticia: que Dios se va a hacer hombre y que ella es muy favorecida entre las mujeres. Le dice que Dios la ha elegido para dar a luz y ser la madre de Dios. María está confusa y turbada, no sabe qué puede querer decir el ángel. Le pregunta al ángel: "¿Cómo es posible? Soy virgen". Aquí vemos una distinción entre las preguntas sinceras e incluso la duda y la falta de fe o la incredulidad. María no es castigada por sus preguntas, más bien es tranquilizada por el milagro del embarazo de su prima Isabel con Juan el Bautista. El bebé de Isabel reconoce inmediatamente a María como la madre de Dios, saltando de alegría en el vientre. Vemos a María frente a Zacarías como alguien que cree fiel y obedientemente en la llamada de Dios sobre su vida. ¿Cómo podemos responder como María a la llamada de Dios, por imposible que parezca? También vemos que Dios alienta nuestras preguntas sinceras, queriendo que nos preguntemos y seamos curiosos. No parece esperar una lealtad ciega, sino más bien una base segura de fe anclada en la seguridad.

El siguiente acontecimiento de Lucas detalla las circunstancias que rodearon el nacimiento de Jesús, ofreciéndonos detalles históricos precisos. Nos dice que César Augusto promulgó un decreto para realizar un censo nacional cuando Corintio era gobernador de Siria. Los registros nos dicen que aunque el emperador romano en la época en que Corineo era gobernador era un hombre llamado Octavio, se le dio un nombre que significaba divinidad; Augor o Augusto. Esto nos dice que Lucas es increíblemente exacto y su historia puede ser verificada. Debido a este censo y basándose en la profecía del Antiguo Testamento, María y su prometido José tienen que viajar a su hogar ancestral de Belén.

Y la noche en que nació Jesús, Dios envió ángeles para decir a los pastores que fueran a ver al Rey recién nacido. Todas estas personas experimentaron el milagro del mayor acontecimiento de la historia de la humanidad. El milagro de la Navidad es que Dios se hizo hombre para poder traer la salvación a la humanidad.

¿Por qué los pastores?

Había unos pastores que vivían en los campos cercanos, vigilando sus rebaños por la noche. Se les apareció un ángel del Señor, y la gloria del Señor brilló a su alrededor, y se asustaron. Pero el ángel les dijo: "No temáis. Os traigo una buena noticia de gran alegría que será para todo el pueblo. Hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador: es Cristo, el Señor. " -Lucas 2:8-11

Vemos aquí que el mensaje de Cristo no es sólo para un grupo impositivo, raza, color o nacionalidad. La Buena Nueva es para todos, para el mundo entero. Los pastores, de condición humilde, son los primeros en enterarse del nacimiento de Jesús, envuelto en pañales en un pesebre. Jesús no nació en un palacio, sino en un establo y en un comedero. A todos los que fueron introducidos en la historia de Jesús se les contó por una razón, y se les informó con un propósito específico y divino. ¿Por qué los pastores? Porque se detuvieron y se lo contaron a todos los que pudieron. Sólo podemos imaginar lo rápido y lejos que viajaron las noticias de los pastores.

La esperanza de la historia de Navidad es saber que Dios se hizo hombre. El Antiguo y el Nuevo Testamento nos dicen que Jesús volverá a cruzar físicamente la historia de la humanidad en el milagro de la Segunda Venida de Jesucristo. Así como la primera Navidad fue la única esperanza de salvación que tenemos, su Segunda Venida es la bendita esperanza de la Iglesia y la única esperanza del mundo. Debemos seguir el ejemplo de los pastores con fe y fe sinceras, anunciando a todos esta Buena Nueva antes de verla por nosotros mismos.

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