Como estudiante de Estudios Estadounidenses, leí bastantes biografías de grandes personajes en la universidad. Me inspiraron las personas que fueron pioneras antes que yo y que dejaron un legado profundo de coraje, creatividad, pasión y liderazgo. Sin embargo, cada biografía es diferente y está escrita desde una perspectiva tan distinta como la de la persona que la escribió, incluso cuando el tema sigue siendo el mismo.

Cuando se investiga sobre una persona, cualquier buen profesor le dirá que lea varias biografías de diferentes autores, tal vez incluso escritas en diferentes puntos de la historia, para tener una perspectiva más completa. Todos tenemos prejuicios y nuestra propia voz que se transmite a través de los escritos, y los autores del Evangelio no eran diferentes. Para comprender mejor a alguien y su obra, es mejor tener una imagen completa desde múltiples perspectivas. Y esto es lo que ofrecen los Evangelios, desde la perspectiva de cuatro de los discípulos de Jesús, cada uno con sus propios puntos de vista y recuerdos del salvador.

Pero a diferencia de una biografía que podríamos leer sobre, por ejemplo, Abraham Lincoln, los Evangelios no se centran tanto en los primeros años de vida de Jesús. Se centran en los últimos tres años de su vida y en la buena noticia de que Jesús vino y murió por nuestros pecados. Y esta es la magnífica obsesión, la raíz del Evangelio, la buena noticia de Jesús.

¿Qué son los evangelios?

Durante la época del gran filósofo cristiano primitivo Justino Mártir, alrededor del año 155 d. C., los cuatro libros se denominaban Evangelios, en plural y no en singular. Eran, como lo son hoy, los primeros cuatro libros del Nuevo Testamento, compuestos por Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Se han recortado y compilado según sus diferentes necesidades y énfasis teológicos, pero dedicados a las palabras y el ministerio de Jesús.

Los Evangelios son un género distinto que los distingue de otros libros de la Biblia. Son relatos biográficos de la vida y el ministerio de Jesucristo, escritos por quienes no sólo fueron testigos oculares, sino también quienes estuvieron más cerca de Él durante su estancia en la tierra. En los cuatro Evangelios encontramos todas las enseñanzas y palabras de Jesús, cada libro con sus diferencias y perspectivas según su autor. Hay 89 capítulos en los cuatro libros de los Evangelios, de los cuales 85 están dedicados a los últimos tres años de la vida de Jesús. Sólo unos pocos se centran en su nacimiento o en los primeros 30 años de su vida. ¿Por qué? Porque el énfasis está en la buena noticia, en el hecho de que Jesús vino a perdonar nuestros pecados y a reconciliarnos con Dios con su muerte y resurrección.

Albricias

La palabra evangelio se deriva de la antigua palabra anglosajona godspell o “buena historia”. Traducido del griego original, godspell fue primero la palabra euangelion, que significa “buenas nuevas” o “buenas noticias” .

El término evangelio o euangelion se utiliza en toda la Biblia, desde el Antiguo hasta el Nuevo Testamento, y puede variar de significado según el contexto. En la cultura romana, en torno a la glorificación de los emperadores, euangelion adoptó un tono reverente y de adoración. Se utilizaba a menudo en el contexto de anunciar la llegada del emperador o la sucesión al trono, y se asoció con la religión. En el mundo del Nuevo Testamento, el término aparecía a menudo en anuncios de una batalla victoriosa o relacionados con un emperador romano.

La inscripción que aparece a continuación es un ejemplo de este uso, ya que describe al emperador romano César Augusto como un salvador y anuncia su nacimiento como el comienzo de las «buenas noticias [ euangelia ] para el mundo» alrededor del año 9 a. C. Incluso su nombre hace referencia a su divinidad dentro de la cultura romana, ya que significa «el venerado» y a menudo se le llamaba «hijo de Dios».

Con el tiempo se convirtió en un término para referirse a la buena noticia acerca de Jesucristo, utilizado a lo largo de los Evangelios. Marcos alude al contexto cultural romano en el capítulo 1, versículo 1, al abrir el libro con “el comienzo de la buena noticia acerca de Jesús el Mesías, el Hijo de Dios”.

Versículos sobre el Evangelio o Buena Nueva

En el Antiguo Testamento, las “buenas noticias” a veces se referían a la liberación que Dios hacía de su pueblo de las manos de sus enemigos, ya fueran humanos o espirituales.

Pablo utilizó a menudo “buenas noticias” o euangelion en sus cartas a la iglesia para describir la proclamación verbal de la fe.

La palabra es importante y nos demuestra hoy cómo los primeros cristianos veían el Evangelio. Al vincular explícitamente el nacimiento y la vida de Jesucristo con la reverencia que sus pares tenían por los emperadores romanos como César Augusto, los autores de los Evangelios enumeran la importancia del texto. Nos están diciendo que la buena noticia de Jesús es mayor que cualquier otra historia jamás contada, una que merece la mayor reverencia y que vale la pena proclamar a los cuatro vientos. Pasan el Evangelio centrados, obsesionados incluso con esta buena noticia, declarando que Jesús es el salvador del mundo.

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