Vamos a introducirnos al evangelio de Lucas, donde encontramos el documento histórico más extenso acerca de la vida de Jesús.

Este libro fue escrito por Lucas, quien también fue autor de Hechos. Él no formó parte de los doce discípulos, pero escribió el libro tomando como base los hechos contados por algunos que fueron testigos de la vida de Jesús, como María y los hermanos de Jesús.

Lucas viajó con Pablo, quien habló de él como su compañero de viaje y su “medico amado”; prueba de ello está en Colosenses 4:14 y 2 Timoteo 4:11.

Al igual que el libro de Hechos, el evangelio fue dirigido a Teófilo, nombre que curiosamente significa “el que ama a Dios”. Quizá además de informarle ampliamente de la vida y obra de Cristo a este gentil de alta posición social, también quería contar a todos los que aman a Dios sobre la persona de Jesús.

Lo presenta como un hombre compasivo, afectuoso, identificado con la humanidad y perfecto, quien vivió siempre de acuerdo a la voluntad de Dios.

Lucas muestra a Jesús con esa conciencia social identificada con la humanidad: “el Hijo de Dios y el Hijo del Hombre.”

El Evangelio de Lucas fue escrito con un doble propósito. El primero ,que es evidente, es para crear una referencia literaria e histórica.

Contiene más referencias sobre instituciones, costumbres, geografía e historia de ese período que las encontradas en cualquiera de los otros Evangelios.

El segundo lugar, tiene un propósito espiritual. Presenta a la persona de Cristo como el perfecto hombre divino y el Salvador del mundo. Jesús era Dios manifestado en un cuerpo físico.

Este evangelio relata todas cosas que Jesús comenzó hacer ya enseñar hasta que fue llamado al cielo, como Lucas mismo lo afirma en Hechos 1:1-2.

El relato nos muestra la vida de Jesús dividida en dos partes básicas: la venida al mundo del Hijo de Dios y el regreso a su gloria.

Después de cuatrocientos años, Dios rompió su silencio para cumplir la promesa que había hecho a David de que uno de sus descendientes tendría un reino eterno.

Vemos que el manifiesto del Mesías se presentó en Lucas, después de que Jesús regresó del desierto donde fue tentado.Jesús regresó a Nazaret donde anunció que había venido a traer buenas noticias a los quebrantados de corazón.

Sin embargo, también habrá una segunda fase en su ministerio (todavía futura),en la que él aparecerá como Juez y Gobernante supremo de este mundo.

Es aquí donde podemos hablar de los dos pasajes relevantes en este evangelio: El primero nos habla del manifiesto del Mesías en Lucas 4:18 y el segundo nos muestra a Jesús como salvador Lucas 19:10.

Los dos pasajes presentan el propósito de la venida de Jesús. No obstante, el versículo 4:18 corresponde al manifiesto del Mesías; es una declaración amplia de porqué vino y qué vino hacer.

Presenta el manifiesto de Cristo, la clara declaración de su misión y la clave del ministerio del Mesías.

En ocasiones, se le llama “el manifiesto de Nazaret”porque fue anunciado allí en los primeros años del ministerio público de Jesús, y porque se proclamó el lugar donde Jesús se había criado.

Sucedió el día de reposo, cuando Jesús entró a la sinagoga y leyó lasSagradas Escrituras:

Estudiemos más a detalle este pasaje que encontramos en Isaías:

1. Una referencia principal al Mesías: Pongámonos atención a la palabra “ungido”. En el Nuevo Testamento, a Jesús se le llama el Cristo, que es el equivalente griego de Mesías y que significa ungido, profeta, sacerdote, rey y libertador. Dios lo había apartado para esta obra.

   Él lo había designado para ser el Mesías, sacerdote y rey de su pueblo. El Mesías tendría el Espíritu, predicaría el Evangelio y pregonaría libertad.

2. Predicar el evangelio a los pobres: Esto es lo que el diccionario de significado Bíblico nos dice acerca de la palabra “evangelio”: “Anunciar la buena noticia.

   En la antigüedad no se refería específicamente a alguna religión; por el contrario, se utilizaba cuando un mensajero traía buenas noticias. En la Biblia se utiliza la palabra evangelio para describir la buena noticia de salvación que Jesucristo traía para la humanidad”.

No debemos entender por pobres solo a aquellos que carecen de bienes materiales; debemos entender que también se incluye a los pobres de espíritu como dice en las bienaventuranzas deMateo 5:3 y como lo vemos en la historia de Zaqueo en Lucas 19:1-10.

Jesús estuvo con aquellos que en la época eran despreciados y olvidados por los fariseos, saduceos y filósofos. Su Evangelio busca traer consuelo al necesitado y a los corazones humildes y contristados.

Los judíos esperaban un rey con grandes riquezas materiales y poderío en tropas y carruajes; un libertador que los librara del poder romano y que les diera una mayor prosperidad nacional.

De manera que cuando vino el Mesías, los líderes y muchos otros más lo rechazaron. Solamente los humildes y fieles pudieron ver en Jesús de Nazaret como el verdadero Cristo (Isaías 53; Mateo 16:16; Juan 4:25–26).

3. Para sanar a los quebrantados de corazón y liberar a los cautivos: El Mesías vino confortar y aliviar a los afligidos que se encuentran sin esperanza y cuya vida se encuentra en oscuridad, por el pecado o por el infortunio que enfrentan, vino a liberar aquellos que están presos o esclavos en sus pecados e idolatrías. El Evangelio libera del pecado y nos llena de gracia. Brinda consuelo al corazón roto, y rompe las cadenas de la esclavitud del pecado.

4. Vista a los ciegos y libertad a los oprimidos: Jesús dio vista a los ciegos; prueba de esto es registrada en Mateo 11:5,Juan 9:11yMateo 9:3. La palabra "oprimido" habla de quienes están afligidos, angustiados, atribulados, presionados por las circunstancias y el pecado.Lo que ha hecho el evangelio es dar libertad de esta presión y traer sosiego, quietud, tranquilidad, consuelo, descanso y paz a quienes están en esa situación.

El vino por primera vez para predicar el Evangelio a las personas; para que estas pudieran salvarse. Vino ungido por el Espíritu Santo para proclamar el glorioso mensaje de la salvación.

Aún estamos viviendo en ese tiempo; el tiempo del Evangelio donde somos participes en la misión de Jesús de llevar la buenas nuevas para que su Reino sea extendido a todos y así preparar su segunda venida.

Ve esta lección completa en nuestro canal de Youtube: